Наверняка, денег на ваших счетах всегда меньше желаемой суммы. Но в мире всегда больше денег, чем вы можете заработать. В экономике количество денег в мире определяется как «денежная масса», которая представляет весь объем выпущенных в обращение бумажных денежных знаков и металлических монет, денежные средства на текущих счетах в банках. Например, по данным ЦБРФ на 1 апреля 2009 года в РФ насчитывается 12111,7 млрд.руб. Если разделить суммарный капитал мира на население Земли, то по данным различных источников на человека приходится от 400 тыс. до 1 млн. долларов. Если ваша собственность не оценивается в такую сумму - вам есть к чему стремиться!
В начале Нового завета сказано: «Никакой слуга не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне». Мамона – это божество богатства, символизирующее служение страстям. С точки зрения христианства, богатство дает человеку возможность удовлетворять греховные страсти: гордость, тщеславие, честолюбие, чревоугодие, даже самые низменные плотские удовольствия и наслаждения. «Это есть служение миру сему, во зле лежащему (1 Ин.5,19) и князю мира сего – диаволу» (Ин.12,31). Восьмая заповедь Сатанинской Библии не противоречит этому утверждению, в ней сказано: «Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!» Бог или богатство? Чего-то среднего не дано, ибо сердце и душа человека не могут двоиться, не извращая своей природы. Если кто-то работает за деньги или за какие-нибудь другие блага, честь, карьеру, высокое положение – это служение Мамоне и предательство Церкви.
Ежегодно список самых ярых богоотступников публикует журнал «Форбс», называя их «бизнес-персонами» и «людьми-легендами финансового мира». Дьявол соблазняет миллионы людей во всем мире участвовать в лотереях, предаваться мечтам на тему «Если бы у меня был миллион…», заниматься кладоискательством и т.д.
Кого из двух господ вы выбрали? Знайте, что Церковь предупреждает: «Не обольщайтесь же, не обманывайте себя и других, ибо «погибель ваша не дремлет» (2 Петр.2,3). Первая же заповедь Сатанинской Библии гласит: «Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!»
Удачи!

S. arifmeZ

Все, что нужно сказать о сатанизме, - это правду, а она не может не изменить образ мыслей людей. Если они когда-нибудь сознают, что такое настоящий сатанизм, - да поможет им Господь».
Антон Шандор ЛаВей


У любого богобоязненного гражданина имя Антона Шандора ЛаВея вызывает легкий трепет. Многие, те что особо боголюбивы, сказали бы, что именно таким видят в своих кошмарах самого Дьявола. Еще бы, ведь этот художник и своеобразный мыслитель основал Всемирную Церковь Сатаны, которая официально зарегистрирована на настоящий момент и проповедует сатанизм - признанную государством религию, почитающую Дьявола вместо бога. Антон ЛаВей сумел завладеть воображением нации, которая даже в надписях на денежных купюрах, заявляет о своей верности к Господу. Целью создания Церкви Сатаны не было подчинение миллионов зависимых душ, нуждающихся в развлечениях и еженедельных собраниях для "промывки мозгов" и поддержания "дисциплины", подобно тому, как это делают многочисленные, известные всем настолько, что не заслуживают еще одного упоминания, прохристианские бизнес-общины. ЛаВей основал организацию для нонконформистов, которые с гордостью признали Сатану - первого бунтаря - своим покровителем. Христианство, насаждающее тупость и нудное самодовольство, затягивало в угрожающе широкую пропасть между социальной революцией и научно-технологическим прогрессом. Сатанизм ЛаВея – это орудие против искусственной "морали", которое дано в руки человечеству для нанесения coup de grace христианству, прежде чем гипертрофия интеллекта станет для всех нас фатальной.
В период кризиса и преддверия национально-освободительного восстания, чтобы отвлечь внимание среднестатистического налогоплательщика от реальных вопросов, СМИ направили свою деятельность на разжигание очередной вспышки христианской истерии. Кого-то убили, кого-то просто побили, кого-то съели, кого-то жестко трахнули - и все это не из-за высокого уровня преступности и криминогенной обстановки в целом, а по вине сатанистов-фетишистов, нудистов-фашистов и прочих экстримальнонаправленных личностей, нарушающих идиллию и правопорядок в нашем демократичном государстве, примерно такого содержания статьи и репортажи все чаще стали появляться в печатных изданиях и на ТВ. Христианские паникеры суют дрожащими руками драные экземпляры якобы сатанинских книг в объективы телекамер, бормоча бессмысленные и ничем не подкрепленные бредни о кровавых жертвоприношениях и чудовищных преступлениях. Смешно наблюдать, как впечатляющая череда "экспертов" по сатанизму, состоящая из работников правоохранительных органов, дефилируя по подмосткам ток-шоу, ловко крутит головами, дабы не столкнуться с подлинным сатанизмом. На провокации со стороны СМИ Антон ЛаВей давал простое объяснение: «Уверенные в себе, защищенные люди не обязаны покупать правильный дезодорант или бегать по утрам определенное кем-то количество километров, чтобы добиться того, чтобы общество приняло их». Контекст этих слов очевиден - только в подавленном состоянии и уязвимом положении массы становятся легкой добычей для телевизионной рекламы и политиков. Если бы во времена жизни ЛаВея телевизионные каналы выделяли хотя бы пять минут эфирного времени его Персоне, не говоря уже о том количестве времени, которое занимают христианские проповедники, мир уже давно бы забыл о «бесплодном образе Христа на кресте», осознав свою истинную «любовь ко всему земному», символом которой является Сатана. Сейчас, во время экономического кризиса, как никогда важно загнать толпы неспособных мыслить рационально людей в церкви, так как монотеизм, в том числе и христианство, имеет отношение к нынешней потребительской зависимости. Оно учит слепой вере, слепому почитанию авторитетов и невежеству, в результате получается идеальный для управления, работоспособный, а главное – не думающий сам за себя жизнеспособный продукт из мяса и костей. Подобно самобичеванию монахов за своего господа, христианское сознание намолившихся предпринимателей вколачивает в головы ближнего своего принцип: «Не помучаешься – не получишь», так делают те, кто продает оборудование для спортзалов, одежду для животных и пену для ванн. Цели те же, уровень продаж другой. Существует три характеристики современного человека, которые вознаграждаются: глупость, иррациональность, безответственность. Вы читали об этом в Библии или быть может слышали на воскресной проповеди?
В 1969 году издательство «Avon Books» опубликовало книгу Антона ЛаВея «Сатанинская Библия», которая представляет Сатанинскую мысль с истинно Сатанинской точки зрения. Целью этой публикации было осветить истинные концепции сатанизма и опровергнуть приписываемые ему мифы, главной задачей – познакомить с основами сатанинской религии. Текст «Сатанинской Библии» представлен в максимально легкой и доступной для среднестатистического читателя форме. В первой главе сформулированы девять сатанинских правил (основ):
1. Сатана представляет потворство вместо воздержания!
2. Сатана представляет жизненное бытие вместо духовных иллюзий!
3. Сатана представляет неоскверненную мудрость вместо лицемерного самообмана!
4. Сатана представляет доброту к тем, кто этого заслуживает, вместо любви, потраченной на льстецов!
5. Сатана представляет месть вместо подставления другой щеки!
6. Сатана представляет ответственность ответственному вместо заботы о психических вампирах!
7. Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным, которое иногда лучше, чаще же намного хуже тех, что ходят на четырех лапах, которое из-за своего «превосходного развития духовности и интеллекта» стало самым порочным животным из всех!
8. Сатана представляет все так называемые грехи, ведь все они несут физическое, умственное или эмоциональное удовлетворение!
9. Сатана был для Церкви самым лучшим другом, потому что все прошедшие годы Он держал ее при деле!
В Сатанинской Библии ЛаВей подробно раскрывает каждое из этих правил, руша иллюзию о том, что сатанизм – это кровавый культ, сопровождающийся человеческими жертвоприношениями, растлением детей и разнузданными оргиями. Церковь Антона ЛаВея использует ритуальные элементы в психо-драма-шоу поклонения Князю Тьмы, утверждая, что единственное божество для человека – это он сам. «Сатана — это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплодного образа Христа на кресте», - черным по белому пишет ЛаВей в Сатанинской Библии. Фактически, философия сатанизма – это философия Разумного Эгоизма. Сатанизм Антона ЛаВея – основателя классического сатанизма , можно определить, как атеизм, самоуглубленность и интерес к магии. Сам ЛаВей сформулировал лаконичнее: «Сатанизм – это свободомыслие».
Несмотря на полное отсутствие в «Сатанинской Библии» - книге, которую по праву можно назвать сводом сатанинских Законов, упоминаний о похищении людей, наркомании, растлении малолетних, поедании младенцев и прочих подобных деяний, которые идиоты и истерички обоего пола или оппортунисты хотели бы приписать сатанизму, сообщения в средствах массовой информации продолжают утверждать обратное, мечтательно уповая на затуманенный взгляд своей аудитории. А ведь это уже не теология, а обвинение в преступной деятельности! ЛаВей оставался спокойно реагировал на такие заявления: «Когда христианин совершает преступление, это почему-то не называется «христианским культовым убийством». Чем больше «Сатанинских Библий» продается, тем больше существует шансов, что одну из них найдут на месте совершенного убийства или среди личных вещей убийцы. Происходящее не делает подобные убийства «ритуальными». Это просто смещение причинно-следственных связей. Я бы хотел дожить до того дня, когда увижу заголовок «Убийца оказался замешанным в христианскую группу», а в статье оказались бы в качестве отягчающих обстоятельств находки в квартире убийцы – картинки со святыми по стенам, Священная Библия и другие христианские книги на полках, крестики в ларчиках для драгоценностей.»
Сатанизм – это жизнелюбивая, рациональная философия, которой привержены миллионы людей. Как любое ревизионистской движение, сатанизм имеет четкие, ясные, конкретные цели и принципы. В 1988 году в Cloven Hoof, информационной газете Церкви Сатаны, было опубликовано эссе «Пятиугольный ревизионизм: программа из пяти пунктов», в котором излагается «подход к защите идей сатанизма»:
1. Стратификация.
2. Жестокое налогообложение всех церквей.
3. Никакой терпимости к религиозным верованиям, секуляризованным и инкорпорированным в сферу закона и порядка.
4. Разработка и производство искусственных компаньонов человека (роботов).
5. Возможность для каждого жить в целостном окружении со своим личным выбором, с обязательным строгим соблюдением эстетических и поведенческих норм.
И снова ни слова об убийствах и насилии! Не находите противоречий?

S. arifmeZ
Ave Satanas!

Странное стечение обстоятельств: Лемингтон – маленькая деревня, дала Англии двух её величайших поэтов – ибо никто не должен забывать Шекспира
Алистер Кроули



Он был уникальным писателем и самым известным магом ХХ века. Бесстрашным экспериментатором в области употребления психотропных веществ, бисексуалом, распутником, эгоманьяком, пророком, вставшим на один уровень с Богом. Альпинистом и бесшабашным авантюристом. Он называл себя Великим Зверем Апокалипсиса. Считал, что послан Высшими Силами учить человечество закону истинной воли: «Делай что изволишь – вот весь закон». Речь идет о «самом порочном человеке в мире» - Алистере Кроули.
Сейчас имя Кроули известно каждому культурному человеку, даже не имеющему отношения к оккультизму. Это стало возможным благодаря его огромному литературному наследию. Еще в период обучения в Тринити колледже, которого он так и не окончил, увлекшись йогой, оккультизмом и стихосложением, Кроули стал считать себя поэтом. Поэзия была для него антихристианским оружием, которое с нескрываемой иронией было нацелено на образы «запретной» любви. Стимулируя творческий процесс интенсивной половой жизнью, в конце одного из ранних стихотворений Кроули писал:
Неужели я пал так низко? Мои губы накрашены.
Я покрываю щеки румянами, чтобы соблазнить
мужчину, чтобы погубить его.
Я продаю свое тело в кричащих, причудливо
украшенных одеждах.
Мое дыхание пахнет духами, как дыхание проститутки.
Я дарю поцелуи за деньги –
Даже Иисус не мечтал о такой жертве?
Наверняка, это явный намек на удовольствие, которое он получал от совершения над ним актов содомии в колледже.
Кроули не писал «в стол», считая, что поэзия должна печататься и ни на минуту не сомневаясь в том, что его произведения написаны на достаточно высоком уровне и достойны публикации. Располагая высокими доходами, он имел возможность публиковать все, что писал, поэтому содержимое сборников стихов Кроули сильно разнилось по качеству. Не будучи склонным к самокритике, он, порой не дожидаясь, когда высохнут чернила, отдавал в печать все, что казалось ему того достойным. Издателем первых книг Кроули был кембриджский печатник и книготорговец, известный как ведущий издатель эротической и порнографической литературы – Смитерс. Он открыл миру произведения Оскара Уайльда, Обри Бердслея и других писателей-декадентов. Первой публикацией стала тонкая книжка, названная «Акелдама», что означает «проклятое место», а в Библии упоминается, как «место самоубийства Иуды». Одна из тем ранней лирики Кроули – гомосексуальность. В XXI строфе «Акедалмы» вместе с поисками новой системы веры отраженна незрелая гомосексуальность:
Дай мне учителя! Не скучного жреца,
Что чудеса творит, как тяжкую работу,
Но юношу презренного,
Царя мужчин, чей дух освобожден
От всей тщеты, чьи губы не знакомы
С мужскою лаской.
Ах! Пусть лишь единожды они теплом
нальются, моих коснувшись губ.
И с первой же публикации к Кроули стали относиться настороженно, удостоив её только одной рецензией: «все стихотворения книги пронизаны скептицизмом и покрыты налетом разврата, поэтому к ней стоит относиться с осторожностью». Позднее, Кроули написал более толстую книгу «Белые пятна». Она представляла собой цикл стихотворений о поэте, который помешался на сексуальной почве и стал убийцей. В этих эротических стихотворениях была представлена полная гамма сексуального поведения:
Сдавить тебе живот и пить
Безбожный сок
Из озера зловонных испражнений,
Что исторгает твой висящий труп.
Это отрывок из последнего в сборнике стихотворения "Некрофилия". Подобная поэтика сексуальной анархии в творчестве Кроули была явным протестом против оков репрессированной сексуальности викторианской эпохи. Еще одним аспектом поэзии Кроули было объединение сексуальности и смерти. В "Некрофилии" он выражен неоправданно грубо:
...Член встает
Ныряет, воет, звякает, сосет,
Визжит, трясется, еблей наслаждаясь.
Держи меня, я кончил! Боже мой!
Более удачный пример выражения принципа секс-смерть – это стихотворение «Победа»:
Соси же яд. Твое дыханье прежде
Столь сладким не казалось!
Твой поцелуй. О Боже мой,
Сколь сладок он! Ах, мой Господь!
Теперь мы вместе! В страсти! В смерти!
«Белые пятна» часто пытались использовать в качестве доказательства порочности автора, т.к. гомосексуальность являлась уголовно-наказуемым деянием. На подобные нападки Кроули отвечал: «Ослы! С формальной точки зрения это действительно порнографическая книга, однако факт написания ее – это лишь необычный способ, с помощью которого я доказал чистоту моего сердца и разума». В этой книге Кроули хотел показать, что изображенный в ней тип поведения является проявлением сексуальной магии, а потому приемлем, ибо секс в магии – средство искупления грехов. Тем не менее по меркам того времени книга была все-таки признанна порнографической, большая часть тиража была уничтожена. Третья книга «Зеленые Альпы» так и не была напечатана из-за авантюр со стороны находящегося на грани банкротства Смитерса. В «Зеленых Альпах» Кроули показал свою духовную ипостась, как поэта:
Любовь обрел я там, где ожидал найти
Дух, отразивший все мои пороки
И страсти, что глумились над любовью.
Одно из стихотворений этого сборника – это манифестация похоти:
О губы жаркие, что как бутон раскрылись,
Дыханием лицо мне опалив,
О груди страстные, что сладость налились,
Как мне покинуть вас, не укусив!
Позднее эти стихотворения были включены в более поздние книги. После такой неудачи, Кроули передал привилегию на печатание своих произведений Чарльзу Томасу Якоби, управляющему издательством Chiswick Press в Лондоне, остававшимся его издателям до самой своей смерти. Спустя немного времени они выпустили в свет третью книгу – «Сказания об Первоначале». Она получила гораздо больше отзывов, чем предыдущие книги, резюмировалась, как выдуманная своеобразная мифология, написанная легким ритмом, удивительно свободная от грязного налета чувственности. Решив, что три книги в год – не достаточно, Кроули выпускает четвертый сборник лирики «Песни духа», получивший большой резонанс в прессе и даже известность за границей. Критиками была высоко оценена жизненная философия, формируемая Кроули в стихах. Еще большее внимание привлекла следующая книга «Йефтах», после которой на Кроули посыпались дальновидные утверждения о том, что у него есть своя особенная миссия.
Кроули продолжал выпускать с бешеной скоростью один сборник стихов за другим. Он выпустил столько книг, что всего через семь лет после появления первого сборника, смог издать трехтомное собрание сочинений общим объемом примерно в тысячу страниц. Фуллер отмечает, что "за десять лет Кроули написал примерно сто тысяч строк, около половины написанного Браунингом за 56 лет".
Поэзия Кроули намного опережала свое время. Он сочинял в риторической, стилизованной и цветистой манере, свойственной поэтам-декадентам 1890-х годов, и в то же время смотрел в двадцатый век, затрагивая темы и концепты, которым только предстояло стать привычным материалом поэзии.
Поэзия стала для Кроули искусством единения с Богом. В своей последней книге "Олла" он возвращается к поэзии после многих лет исследования иных путей к Божественному: "Мне следует объяснить задачу любого поэта. Вот она - открыть Божественное в каждом человеке выражением восторга в момент экстатического Союза с этим Божественным, и, таким образом, показать, сколь праведна и совершенна любая душа". За пятьдесят лет до того, как было сделано это заключение, Кроули выразил то же самое в стихах:
...и двойственность природы
Любви вдруг потеряла ясность. Я ощутил
Ее сердцебиение в своем, слиянье губ...
Туманней стало ощущенье Бога.
И Бог и я, нет больше ничего,
Все лишь во мне сплотилось,
В моем единственном Существованьи.
Поэзия и магия Кроули существовали в симбиозе. Он смотрел на мир через магическую призму, воплощая увиденные образы в стихах. А его магия была основана на могущественном поэтическом тексте «Книга Закона», продиктованном ангелом по имени Айвасс.
Как мы видим, магия и поэзия неразрывно связанны между собой!

«Художественная литература и другие хроники нашего времени» – печатное периодическое издание членами творческого сообщества Неоновая литература. Необходимость в свет Газетки обосновывается создателями процессуально начавшимся вслед за околоколесицей конца двадцатого века развитием русского языка по дефолтному сценарию в веке двадцать первом, логически недостаточным количеством независимых культурно-просветительских изданий для широкой публики, а также суровой важностью экспансии сетевого «бренда» Неоновой литературы в печать. Издание провоцирует читателя уже своим названием (а сокращенно создатели именуют ее «Ху Лi» [xу`ли] и декларируемым неподследственным подходом к реалиям современной России. Газета будет самораспространяться открыто по закрытому списку рассылки, включающим в себя бесплатную доставку в некоторые сакральные городские отстойники и достойники. Газетка кризисно тощая, как зимовье коровье молочко, и все-таки – вкусная, как будто бы эта корова – мать Ваша.


Справочно: Неоновая литература – сообщество свободных авторов, оформившееся в русском сегменте Интернет после творческого кризиса и раскола в среде т.н. «падонкав». В активный косяк сообщества в настоящее время набиваются до 20 разнопольных авторов, пишущих на русском языке и взрывающих произведения на своем домашнем узле Всемирной Паутины. Члены сообщества пропагандируют всяческие сексуальные и психические (как радостные, так и не очень) отклонения, одновременное многоженство (напр. многомужеложество) и аскезу (т.н. вассер мания), еду, сон, здоровый образ жизни, баньку, щи томящиеся, жопы, пентаграммы и также другие собственного изготовления ароматы этой своеобразной творческой свалки. При этом членами активно используется и дорабатывается тактика открытости, легкости и честности флиртующего общения с каждым многословным тряссущимся мудаком, попадающим во Всемирную Паутину и чувствующем себя безмерно.


Для искоренения и клейма на последствия игаистичного советского клишизма, заполонившие просторы великого русского языка в сообществе используют проверенные веками схемки: «Дыба Чижевского», «Одного поля Ягода», «Бери, а..», «Кгам», и тд. Некоторые из прижитых таким образом графоманов бредят клеймом и поныне, иные становятся братцами.


«Обучение обучению в процессе обучения» говорит сегодня Мычащий этого стада т.н. Новгородский Коп Упырь Лихой. Граница размножения признана сообществом вытекающей из Семейного кодекса Российской Федерации.


ВАШ НЕОНОВЫЙ АГЕНТ АЦЦКАЙ arifmeZ БЕС!

Боголюбивые совсем охренели! В один прекрасный зимний морозно-солнечный день, собственно позавчера, перед стеклянными дверями нашего офеЗа остановился вот этот фрик на колесах. И как стеклянный кокаиновый кайф стал трескаться весь позитив ВселеннАй! Ладно бы, это было средство передвижения какой-либо религиозной организации православного толка, типа Свидетелей Иеговы, у них бизнес такой, а нет. Проведя небольшое частное расследование, выяснилось, что этот цирк на колесах принадлежит физическому лицу мужского пола, состоящему в законном браке около 10 лет и имеющего почти столько же детей. Печально, ибо есть подозрение, что в скором времени и все его отпрыски начнут разъезжать на таких же авто(-мобилях, -бусах). Для пущего фарса, владельцу данного транспортного средства нужно было бы над лозунгом:"Иисус - победа над смертью!", прямо на крышу, поставить "гроб господний" и посадить в него бога-манекена.

Мой любимый Виктор Олегович Пелевин в очередной раз порадовал своим творчеством, воплотившемся в новой книге под названием "П5", можно, если хотите, П.П.П.П.П. - Прощальные Песни Политических Пигмеев Пиндостана. Это же почти, как V.V.V.V.V., да простят меня фанатики Кроули за такой юмор!
Книга состоит из пяти отдельных произведений, сюжетно не связанных друг с другом:"Зал поющих кариатид", "Кормление крокодила "Хуфу", "Некромент", "Пространство Фридмана" и "Асассил".
По словам издателей ("Эксмо"), в этих текстах практически нет политики, как могло бы показаться по объединяющему их названию, но они являются ярким и точным отражением современной действительности.
Вот ссылочка для тех кому лень тащиться в книжный магазин и жалко тратить примерно 320 р.: http://ifolder.ru/8471651
А я, пожалуй, приобрету в коллекцию, чтоб комплексом неполноценности не накрыло!)))

В последнее время сны снятся часто. Почти каждый день. Кажется, что это не очень хорошо. Может, это оттого что сплю много, часов 7-9 в сутки? Засыпаю, чтобы реальность не видеть, темнота красивее, уютнее и теплее, так мне по-крайней мере думается. Еще думается, что у меня «крыша» едет и ум за разум заходит, но это ничего, у всех адекватных людей – это норма. Ладно бы просто ересь какая-нибудь снилась – вампиры и вурдалаки, как раньше, а то ведь невинные люди во снах страдают. Мне, конечно, не жалко, что они страдают, но ведь не хочется же за этим наблюдать! Сегодня, например, приснилось, как умер один знакомый еврей, Миша Авербах. Причем, что это именно он, я узнала не потому, что лицо его было видно во сне, это было известно изначально. Лица же не было вовсе… На разделочной деревянной доске, такой, как у домохозяек бывают на кухнях, только большой, лежала человеческая тушка в вертикальном разрезе пополам. Головы не было. Была только часть туловища, ни рук, ни ног. Рядом стояла ванна, наполненная разнообразными кишками настолько, что я удивилась, как столько всего могло поместиться внутри небольшого человека. Действие происходило вовсе не в морге, а судя по всему у Миши Авербаха дома. Разделывал труп не патологоанатом, а его собственная, трупа, бабушка. Внешний образ и дома, и бабушки, ровно, как и Авербаха, от реальных отличались, но были вполне адекватными для восприятия. Бабушка-патологоанатом, большим кухонным ножом поддела кожу, покрывающую слой мяса, и бросила ко всему прочему в ванну. Кожу нужно было снимать, для того, чтобы потом на скелет натянуть, так и хоронить. Я переживала, что Миша умер, а бабушка удивляла своим спокойствием, будто бы она хрюшку на сало разбирает.

Тест: Каков ваш внутренний возраст?

Ваш результат: Вам 35–40 лет: возраст рассудительности.

Вы правите своим судном, как настоящий капитан. Вас ведет критический, аналитический склад ума, а потому вы предпочитаете эмоциям рассуждения, порывам – размышления. Вам нравится ставить цели, доводить дело до конца, создавать вокруг себя прочный мир, отвечающий вашим желаниям и потребностям. В отношениях с людьми вы стремитесь к искренности и подлинности, желая углублять и укреплять эти отношения. Вы активны, но в то же время цените тепло и надежность семейного круга. Все это говорит о том, что вы умеете добиваться реализации своих ожиданий. Но только постарайтесь не забывать о легкой стороне бытия и благотворности перемен! Из-за своей излишней «взрослости» вы можете оказаться в плену монотонной, механической, обедненной жизни, в которой нет места спонтанности, неожиданностям и маленьким безумствам. Приятно ли вечно почивать на достигнутом, не мечтая о новых горизонтах?

Пройти тест "Каков ваш внутренний возраст?" на WDay.ru


Должно быть, я аццки скучная личность!)

После истеричного ухода автора Димы Синявского с НеоНовой литературы (www.neo-lit.ru), сопровождающегося воплями в гостевой и прошениями к ЗоРДоК’у непременно удалить его аккаунт, Дима все-таки не смог преодолеть любовь к нашему сайту и оправдать свои намерения на деле.
В одном из писем, Дима писал arifmeZ, что не хочет быть «любимым автором», а желает быть просто «любимым». Думаю, что «просто любимым», является совокупностью Вселенческого Обожания со стороны всех окружающих (вовсе не обязательно arifmeZ, хоть и ей было адресовано), как в литературном, так и в личном планах.
Не найдя почвы для удовлетворения своего эго на неолите, Синявский не стал искать сложных путей и пошел простым – зарегистрировался на прозе.ру! Сыскав там около тысячи с небольшим читателей и десяток-второй восторженных поэтесс, Дмитрий в очередном письме к arifmeZ настоятельно советовал: «Заведи себе аккаунт на Прозе.ру! Она тебе ой как поможет!» Впрочем, шутки ради, назвав себя мамзель Синявской, arifmeZ так и сделала… но, речь не об этом.
Не прошло и полгода, как Дима вновь напомнил о себе авторам неолита, уже начинающим забывать о нем. На главной неоновой литературы стали появляться опусы от автора с напрочь дефективным именем, состоящим из арифметических знаков сложения и вычитания - http://neo-lit.ru/index.php?r1=0&r2=0&td=15385. Персонифицировать личность автора было не сложно, ибо в его творениях (всякого рода комментариях с Прозы.ру и переписках с известными в узких кругах личностями), содержалось прямое указание на его имя и литературную деятельность.
На этом Дима не успокойлся и намедни создал еще один аккаунт под очередным не менее дефективным именем и опубликовал свою переписку и прочие негодования о том, что у него сплагиатили безграмотное, но тем не менее интересное, с моей точки зрения, творение - http://neo-lit.ru/index.php?r1=0&r2=2&ad=5638.
Сам же СинявскАй наверняка уже забыл, что не так давно сплагиатил у многоуважаемого автора неонки – Факира, справку из медицинского учреждения!!! О чем в новостях сайта ЗоРДоК написал статью: «Синявский и дурка!»
Кстати, о дурке… У нас в Брянске дурка называется «Полпинка», т.к. находится за городом в поселке Полпино. Даже поговорка такая есть, типа «Тебе давно на Полпинку пора!» Так вот, всвязи с изменением законодательства с этой самой Полпинки выпустили почти всех психов, оставили только буйных. В очередном письме Синявскому arifmeZ спрашивала: «Если я сойду с ума, ты будешь писать мне письма в психиатрическую больницу?» На что Дима отвечал: «Конечно, ты же мне пишешь!»
Может название статьи ЗоРДоК’а оказалось провиденциальным и Синявский действительно псих?
Беспокоюсь, за сайт неоновой литературы и здоровье его авторов…

Заранее, извиняюсь, если этот юмор понятен только мне...

Одностишья

Ваше имя Вот вам: Вам садо-мазо? Ну садитесь, мажьтесь.

все гадания на aeterna.ru

Одностишья

Ваше имя Вот вам: Чем хуже голос, тем короче юбка...

все гадания на aeterna.ru

Одностишья

Ваше имя Вот вам: Приятно в голых фактах быть одетой.

все гадания на aeterna.ru

Одностишья

Ваше имя Вот вам: Как утомляет симулировать нормальность...

все гадания на aeterna.ru

Одностишья

Ваше имя Вот вам: И ты любви покорен? Это возраст...

все гадания на aeterna.ru